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“公金鸡”的传说
2021-01-21 08:41:51 浏览:

20世纪上半叶,中华民族灾难深重。清政府腐败无能,丧权辱国,风雨飘摇,走向末日;军阀割据,连年混战,国家四分五裂,人民苦不堪言;日寇入侵,占我河山,掠我财富,杀我同胞,民族危亡。加之泛滥,多灾多难,民不聊生。由此,关内山东河北一带黄泛区的人们背包挑担、扶老携幼走上了背井离乡的“闯关东”之路,大多都到“北大荒”落脚谋生。这里土地肥沃,物产丰富,人烟稀少,成为关里人逃荒的首选之地。

松花江是“吉、黑”人民的母亲河。她发源于吉林省长白山上的天池,流经近2000公里至三江平源上的同江市与黑龙江汇合,流域面积达55.72万平方公里,史上全流域以依兰县城分界,上游为上江,下游为下江。那时上江到下江唯一的交通工具就是船。

建国后的1960年,我国发生了连续三年自然灾害,也有来自山东、河北等地的大批难民逃荒到黑龙江安家落户。

此外,从1958年至1968年十多年时间里。我国先后有十万转业官兵、百万知青响应国家号召开发建设“北大荒”。

闫家镇是一片古老的土地。据考证,早在三千多年前就有人类生存于此。这里地处桦南县西南部,位于倭肯河和七虎力河两相交之间。沿倭肯河北岸小八浪山、公心集山、红旗山一脉相连,形成一道天然屏障,横亘在桦南西南边。这一带最高山——公心集山,海拔252.1米,山上古城堡遗址至今清晰可见。站在山顶目远眺,碧蓝的天空中飘着几朵白云,茫茫的草甸子一望无际,倭肯河像一条银色彩带镶嵌在绿色草原之中,风光秀美、景色宜人。

却不知什么年代这古城部落里的人群销声匿迹,给后人留下了几多待解之谜。

公心集位于闫家镇的西南端,现存的古城堡遗址就坐落在红旗山南坡,这里依山傍水、光照充足、湿润避风、冬暖夏凉,不但渔猎方便、可垦荒种田,而且在当时水路交通便利,从中可以看出古人在居住选址上是特别独具匠心。

说起公心集这一地名的由来,有一段传奇故事。当年航行在松花江上的船只到依兰县倭肯河江口,改道向南流而上进入倭肯河水域,经依兰、桦南逆行到到勃利县倭肯、杏树一带。早期来公心集谋生人们都是从水到老徐家山南(后叫元宝山、现叫红旗山)下船登陆,开荒占草。当时就有“曲家南山石场”,“日本人火烧齐两家大院”的历史传闻,这三家大户都是坐船沿倭肯河逆水而来成为倭肯河边最早住户。而今当地农民于广太的先辈们也是乘船到元宝山南坡一条开阔的大沟边靠岸,占地,后来人都老于大沟这里土地肥沃又靠河边,天水一色、山水相连,一家人以种田打渔狩猎为生,过着世外桃园的美好的生活。

传说:一大年三十家人张灯结彩迎财神,刚要炮,突然听到院内有小鸡崽的叫声家人出来一看,也不知道是从哪儿来的一老母鸡领着一窝小鸡崽在地上觅食,后面还跟着一只大公鸡。全家人都感到惊奇,“六媳妇急忙拿米撒到地上喂鸡。这时有人喊了一声“快抓鸡”!家人便都出来伸手就抓不知为什么,顿时消失得无影无踪。大家回到屋里好一会儿,才发现只有六媳妇没有回来主人又吩咐家人到外面去找,只见六媳妇神色慌张、欲言又止的样子,家人心想,人平安回来就好,也不便多问。只是从哪以后,平时开朗大方的六媳妇突然变得沉默寡言,谁问她都急眼,性格孤癖不与他人往来。传说她那天晚上得了一块金元宝,但无考证。就这样,元宝山于家大沟有金鸡的事儿名声大振,传闻方圆百里。

据说,住在山边的人清晨经常听到山上有公鸡啼鸣声音。人们索性都把这里叫做“公金鸡”,渐渐淡忘了“元宝山”这一称谓。

九一八事变以后,日本开拓团进驻家镇,实行“集团部落,保甲连座”的血腥统治,“公金鸡村更名为“大集团”归屯并户,建八卦街东西长3里、南北宽2里,砌有围村土筏大墙,村四角建有炮楼,东南西北四面各有一个大门。在土龙山农民武装暴动的影响下,驻公心集日军遭受了当地抗日武装“山林队”的有力打击1945年日本投降,“大集团”回到人民怀抱

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