20世纪上半叶，中华民族灾难深重。清政府腐败无能，丧权辱国，风雨飘摇，走向末日；军阀割据，连年混战，国家四分五裂，人民苦不堪言；日寇入侵，占我河山，掠我财富，杀我同胞，民族危亡。加之“黄、淮”泛滥，多灾多难，民不聊生。由此，关内山东河北一带黄泛区的人们背包挑担、扶老携幼走上了背井离乡的“闯关东”之路，大多都到“北大荒”落脚谋生。这里土地肥沃，物产丰富，人烟稀少，成为关里人逃荒的首选之地。

松花江是“吉、黑”人民的母亲河。她发源于吉林省长白山上的天池，流经近2000公里至三江平源上的同江市与黑龙江汇合，流域面积达55.72万平方公里，史上全流域以依兰县城分界，上游为上江，下游为下江。那时从上江到下江唯一的交通工具就是船。

建国后的1960年，我国发生了连续三年自然灾害，也有来自山东、河北等地的大批难民逃荒到黑龙江安家落户。

此外，从1958年至1968年十多年时间里。我国先后有十万转业官兵、百万知青响应国家号召开发建设“北大荒”。

闫家镇是一片古老的土地。据考证，早在三千多年前就有人类生存于此。这里地处桦南县西南部，位于倭肯河和七虎力河两河相交之间。沿倭肯河北岸，小八浪山、公心集山、红旗山一脉相连，形成一道天然屏障，横亘在桦南西南边陲。这一带最高山——公心集山，海拔252.1米，山上古城堡遗址至今清晰可见。站在山顶极目远眺，碧蓝的天空中飘着几朵白云，茫茫的草甸子一望无际，倭肯河像一条银色彩带镶嵌在绿色草原之中，风光秀美、景色宜人。

却不知什么年代这古城部落里的人群销声匿迹，给后人留下了几多待解之谜。

公心集位于闫家镇的西南端，现存的古城堡遗址就坐落在红旗山南坡，这里依山傍水、光照充足、湿润避风、冬暖夏凉，不但渔猎方便、可垦荒种田，而且在当时水路交通便利，从中可以看出古人在居住选址上是特别独具匠心。

说起公心集这一地名的由来，还真有一段传奇故事。当年航行在松花江上的船只到依兰县倭肯河江口，改道向南逆流而上进入倭肯河水域，经依兰、桦南可逆行到到勃利县倭肯、杏树一带。早期来公心集谋生人们都是从水路到老徐家山南（后叫元宝山、现叫红旗山）下船登陆，开荒占草。当时就有“曲家南山石场”，“日本人火烧齐、杨两家大院”的历史传闻，这三家大户都是坐船沿倭肯河逆水而来，成为倭肯河边的最早住户。而今当地农民于广太的先辈们，也是乘船到元宝山南坡一条开阔的大沟边靠岸，在此占地安家，后来人都叫“老于家大沟”。这里土地肥沃又靠河边，天水一色、山水相连，一家人以种田打渔狩猎为生，过着世外桃园般的美好的生活。

传说：一个大年三十的晚上，全家人张灯结彩迎财神，刚要燃放鞭炮，突然听到院内有小鸡崽的叫声，家人出来一看，也不知道是从哪儿来的一只老母鸡领着一窝小鸡崽在地上觅食，后面还跟着一只大公鸡。全家人都感到惊奇，“六媳妇”急忙拿米撒到地上喂鸡。这时有人喊了一声“快抓鸡”！家人便都出来伸手就抓，不知为什么，鸡群顿时消失得无影无踪。大家回到屋里好一会儿，才发现只有“六媳妇”没有回来，主人又吩咐家人到外面去找，只见“六媳妇”神色慌张、欲言又止的样子，家人心想，人平安回来就好，也不便多问。只是从哪以后，平时开朗大方的“六媳妇”突然变得沉默寡言，谁问她都急眼，性格孤癖不与他人往来。传说她那天晚上得了一块金元宝，但无考证。就这样，元宝山于家大沟有金鸡的事儿名声大振，传闻方圆百里。

据说，住在山边的人清晨经常听到山上有公鸡啼鸣声音。人们索性都把这里叫做“公金鸡”，渐渐淡忘了“元宝山”这一称谓。

九一八事变以后，日本开拓团进驻闫家镇，实行“集团部落，保甲连座”的血腥统治，“公金鸡”村更名为“大集团”，归屯并户，建八卦街东西长3里、南北宽2里，砌有围村土筏大墙，村四角建有炮楼，东南西北四面各有一个大门。在土龙山农民武装暴动的影响下，驻公心集日军遭受了当地抗日武装“山林队”的有力打击。1945年日本投降，“大集团”回到人民怀抱。

1946年人民政府将其更名为“公心集”沿用至今。

闫家镇老科协  范有才  

2021年1月15日