孙建涛

如果你来过富锦，就会看到在市政府门前的广场上，立着一块巨型花岗岩石刻，上面用遒劲有力的草书刻着“天下富锦绣中华”七个大字。最近，富锦又在新开街北端松花江边上新辟建的新开广场，举行了“天下富锦绣中华主题文化浮雕”剪彩仪式。听来自北京的设计师介绍说，竖立在新开广场南端的五座巨型大理石浮雕，是以天下富锦绣中华为主题，雕刻出“红色富锦”、“东北民俗”、“盛世华章”、“天下粮仓”、“生态天堂”五幅浮雕画面，集中地浓缩和概括了富锦的地域文化、生态文化和特色文化，使其作为新开广场的重要组成部分，成为富锦的名片和对外交流的窗口。从中可见“富锦”这个名字，在富锦人和外来者心目中的位置。

“富锦”这两个字，不仅使富锦人引以为豪，也吸引了很多外来者的倾慕。“富”是富裕、富贵、富足和丰富的意思，它的基本义是摆脱贫困；“锦”是美好、锦绣，具有锦上添花的意义。两个字组合在一起，就是富裕、锦绣，锦上添花。其实，每一个地名都有它的历史渊源和涵义，在其背后都会有风雨沧桑的故事和时代变迁的足迹，富锦也是一样。

富锦的原名或者说古名并不叫“富锦”，而是叫“富克锦”，其涵义也和现名截然不同。富锦原是肃慎人及其后裔和赫哲人的居住地，“富克锦”这个古名就是赫哲语，被译为汉语就是“岗或沿江一块高地”的意思。富锦地处黑龙江省东北部松花江下游南岸，三江平原腹地，历史悠久，源远流长。据史料记载和考古证实，至少在3000年以前的新石器时期，就有人类在这片古老而富饶的土地上繁衍生息：周时属肃慎部，两晋时隶属挹娄部，唐属黑水都督府，辽属东京道女真五国部，金属上京胡里改路，元属辽阳行省水达达路，明属奴儿干都司，清为三姓副都统辖区，宣统元年（1909年）设富锦县。

富锦所居的三江平原，原是肃慎人的居住地。“肃慎为满族的先人，在历史上曾经被称为肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真，满族的名称则出现于十七世纪前期，即明朝的后期。”（《中国通史讲稿》中，第259页，第五节：满族的兴起和建国。）由此可见，富锦这片土地原来也是满族人的居住地，现在富锦城的城址原为霍吞吉林（里）屯。“霍吞”，满语是“城”的意思，“吉林”，满语是“边”或“沿”的意思，合起来可译为“城边”之意。那时，在霍吞吉林（里）屯的西边有个小古城，是元代的一个驿站，传说名叫弗斡里城，为鞑靼人所筑。霍吞吉林（里）屯就在这座小城的城边上，故此而得名为霍吞吉林（里）屯。据日人横尾博士所考：弗斡里在元代是远近闻名的驿站，明代的弗提是弗斡里的转音，词根来源于“勿吉”的原音；霍吞吉林（里）之名，始见于清史，1866年（清同治五年），清政府为杜俄侵入松花逆江上犯，宁古塔将军在此设立了霍吞吉林（里）卡伦（哨卡），并派“旗兵”驻此看守门户，由此，此地渐由一个城边的兵站发展成为一个赫哲小渔村，霍吞吉林（里）就成了这个渔村的名字了。由此可见，富锦又是赫哲人从事渔猎的故乡。

富锦城西郊的沿江一带，可谓是富锦的发祥地。1880年（清光绪六年），吉林帮办吴大澄等来沿江视察时，注意到霍吞吉林（里）与嘎尔当、福提新三屯相去不远，共有赫哲人50余家，为松花江下游赫哲人居住最集中的地方，清政府为“防俄圉边”，于1881年（清光绪七年），从音达木（佳木斯东郊）至通江（抚远境），把沿江的22个赫哲屯分成4个防区，每区设一佐领和100名披甲，由富克锦协领统辖，其中自福提新至图斯科屯设一个防区，置佐领于霍吞吉林（里）屯，平时领导生产，战时指挥出击。1905年（清光绪三十一年），三姓（依兰）开埠通商，在霍吞吉林（里）设立了松花江航道支所，使霍吞吉林（里）逐渐形成了水路交通发达的小镇。当时人称这里为下街基。

追本溯源富锦的名字，不能不提到上街基、大屯和现在仍以赫哲语之称的嘎尔当三个村屯，因为它们与富锦名字的演变及形成有着无法割舍的渊源。

嘎尔当村，是赫哲人在松花江下游南岸所建的村庄。在清代它的全称是嘎尔当新或嘎尔当嘎深。在此居住的部族共有赫哲四姓300余人，在清顺治初年，从鄂伦春的故地齐木因河流域转徙到松花江边的万里河通一带，到1860年（咸丰七年），三姓首领索什库来此，立尤抗叶尼库为嘎尔当城主，从此，有了嘎尔当这个名字。1863年（清同治二年），城主叶尼库调入盛京（沈阳）当了护陵哈番，后为柳边沟参领。1871年（清同治十年）10月，叶尼库的儿子尤克热炳顺领命率赫哲兵甲马队，赴新疆参加了伊犁之战，1872年（清同治十一年）3月，转赴肃州在乌鲁木齐提督成录的指挥下，于格尔克的剿叛战中勇立显功，被升为镇守肃州的守镇哈番。光绪五年嘎尔当的赫哲人被清编入旗籍。1881年（光绪七年）5月，炳顺被调回，驻扎于福提新屯任富锦第一任赫哲协领。由于嘎尔当人当了富克锦协领，嘎尔当便成了松花江下游远近闻名的赫哲之乡，商贾辐辏的易货贸易之地。1943年，日伪侵略者将这里的赫哲人全部强迁它地，赫哲人自徙来定居到离开这里，共生活了82个春秋。

关于富锦原名富克锦的由来，据富锦市政协《富锦文史资料》记载，富克锦俗称为“富廷”。从清光绪八年始称，到宣统元年（1909年）建县更名为富锦，“富克锦”之名共沿用了26年。富锦从辽代到元代就有“弗能”之称，明代又有“弗提”之称，到了清代中叶时被演称为“富廷”。在《松花江干地名考》中载：“弗提”是“勿吉”的转音，居住在这里的先民，是勿吉的后裔。在松花江下游一带，是勿吉的先人——汉代挹娄人的居地。勿吉人在南北朝时走出故乡，一支来到松嫩平原，又一支来到牡丹江和松花江上游，在唐代建了渤海国。留下来的勿吉人在唐代发展成五国部，富锦的大屯古城就是五国部中的越里笃部的遗址。明朝的永乐年间在这里设过弗提卫，又重修了弗提斤城，新筑了卫署的副城，到了清代满族把弗提斤称为福提新，到清代的中晚期，赫哲人又把福提新改称为“富廷”。

现在位于富锦城西郊的大屯村，也是历史上著名的赫哲之乡。据《满蒙都邑全书》记载，大屯，旧称为福提新屯，亦称大城子屯。1912年（民国元年）改称大屯。其福提新屯是明代弗提斤的沿称异写。在辽金时代这里就人居住，到了明代女真人在此聚居形成了村落，是为奴儿干都司的属地，弗提卫的军民就居住在这里。1729年（雍正七年），清在三姓设立了副都统衙门，根据辖境特点不设郡县，以一屯为乡，若干乡为一族区，在富锦设立了“富廷族区”，族长置于福提新屯，从此富锦有了“富廷”之称。1880年（清光绪六年）清政府在富廷族区设协领，驻于福提新屯内。1882年（光绪八年）改福提新协领为富克锦协领，其署址也由福提新屯迁入新建的富克锦城。

关于对“富克锦”一词的解释，满语和赫哲语均为“开创”的意思。满语专家穆晔骏在核对东北地区满语地名时指出：1882年（清光绪八年），清王朝在嘎尔当西二里处修筑了一座由赫哲人营建的边防城堡，被命名为“富克锦城”，同时设了富克锦协领，负责保卫松花江主权和守戍边防的神圣任务。据《三姓军机通汇》所记，“富克锦城”之名，是吉林将军铭安提议而命名的。由此看来，史上的弗提斤、福提新与富克锦的发音十分相近，很有可能为富克锦之称的形成提供了一定的语音条件。

今日富锦城西郊的上街基村，在1891年（清光绪十七年）就有人居住，人称此地为“哈番木兰”，是个猎鹿的围场。1895年（清光绪二十一年），三姓垦荒总办赴此勘荒时，见此地有几户人家，便在报告中写道：“富克锦城之南，其地壤广袤肥饶，可择地立镇开荒，资卜农利，亟待招佃拓垦，以利疆国。”（摘自《吉林历史案扎》）。因为此地与北面的富克锦前后相对，所以史称这里为南街基或前街基。1905年（清光绪三十一年），临江州派周霞村来富克锦组建富克锦设治局，局署就设在这里。“设治局”，是一个向县制过渡的机构，其任务是筹措县治。周霞村来后，即着手置草房22间，正房10间，东西房各6间，以栅围院，占地139丈。设治局除办公人员外，还建立了游巡队，成立了地方武装。1909年（清宣统元年），富锦建县，并定名为富锦县，设治局改为富锦县公署。1910年（宣统二年）县署由南街基迁到现址。民国元年县行政区划时，南街基被定名为上街基。

纵观富锦名称的由来与始末，追溯其渊源，近则上百年，远则上千年，这个象征着富裕和锦绣的名字，给后人留下了一连串耐人寻味的故事和丰富的文化遗产，牢固地沉淀在富锦人的心里，令富锦人为之振奋和骄傲。今天的富锦已不是昨日的富锦，近几年，有人为富锦概括出四大特点：即大平原、大湿地、大农业、大秧歌。我觉得这还不够，还应该加上：大胸怀、大发展两句。不是么？自打改革开放以来，富锦发生了始无前例的巨大变化，成为了“北国粮都”。先后被誉为“中国大豆之乡”、“中国东北大米之乡”、“全国粮食生产先进市”、“全国文化先进县”、“全国体育先进县”、“全国卫生城”和“全国综合治理先进市”等诸多荣誉称号，这充分说明了富锦在物质文明建设和精神文明建设中，所取得的骄人业绩和显著的成果。我想，富锦的未来一定会像她的名字一样更加富裕锦绣，锦上添花。

2011年11月11日写发表于2011年12月1日《黑龙江日报》副刊及网落