富锦市老科协 赏析/张家繁

第一次登山——诵咏出山的形象。你看诗中那“道曲峰回

嫌路窄，秋高草淡怨天低。山环树绕思千里，炳蔚云兴染几枝？”的对仗渲染，将别拉音子山的形体峰峦、山径幽曲，树环云转的秋山环抱在天高大野，平川广袤的视觉中展现，令读者领略其神韵灵秀，紫气徐来。一副山的形象美、诗情美定会荡起读者那浓浓的情致，去浓墨秋山入诗境  共长秋水拨心弦

    当诵读张福君先生投稿《中国散文》散文季刊的《秋山秋水乡情浓》这篇文章后，深为作品的浓浓诗情所感染、所感动。散文的写作贵在形散神聚，润物无声，或借景抒情、或托物言志、或夹叙夹议、各种比兴手法交替运用，笔底波澜，令读者产生联想与通感。沿波讨源，品味有佳。

——以诗情感物，跌宕变化，蕴含深刻的家乡发展脉络，形成散文笔法的韵律美

作者以4次登临家乡别拉音子山的物象连接，情景的交融，意境的宕出，从不同侧面，赞美了家乡在不同时期发展进程中的沧桑巨变，给读者留下了诗情画意中的色彩纷呈，浓墨余香。作品中，作者以登山为线索，徐徐道来。

饱览“山鸟鸣枝催草绿，石火剪径缀花红。柔云怡意罩青貌，碧水清心滴翠容。”的欢快、和谐。

    第二次登山——诵咏出山的伟力。你看诗中那“岭上苔铺千古事，山前水述九天云。临风玉树多层浪，倚日岚亭一点金。”“无限秋光见物理，有形世界获天机。穿空峭壁鹰凌健，蔽日风车客叹奇。”的意境延伸，将别拉音子山的自然作用，泼墨得栩栩如生，虚实相生。文学作品的感人魅力在于生活的真实。作者以风车为典型，将山的自然伟力赋予生命的作用，借以诵咏了家乡人们开发利用资源的伟大功绩。

    第三次登山——诵咏出山的灵气。你看诗中那“气势恢宏第一扬，高瞻远瞩锦台煌。涵今蕴古乾坤大，悦目清心日月长。赤子雕出开胜纪，青山挽住感沧桑。性灵陶冶圆新梦，物宝天华福寿昌。”的锦台佳境，令读者体感锦台以“飞龙舞河”那“踞岭纳长风，雄浑紫气生，山川融四季，岁月洗浮名。”的理性感慨和旅游情趣。

    第四次登山——诵咏出山的秋色。你看诗中《秋望》、《新村赞》那吟咏山下画卷的色彩绚丽，让读者从律诗铿锵的韵律中，目睹了山下一片片成熟的稻田和丰满的万亩黄纱帐，像黄地毯似的镶嵌在锦山的热土上。那工农新村的美景镶嵌，一副现代农业与旅游文化，休闲度假的风车山庄构成了和谐交融，景真、情真的秋声赋，显得心旷神怡，优雅迷人，真是一派三江平原好风光呀。

——以心体物，哲思深刻，饱含丰富的人文思想理念，形成散文笔法的风格美

    散文的鉴赏价值在于感悟人生，岁月留痕。通读全篇，作者墨香从心底漾出的话语，正是夕阳晚霞的继续。作品中，作者那些独白体感“秋，是金色的世界， 秋，是收获的季节 。一分辛勤的耕耘，不止是一分收获啊。”让读者产生共鸣，一叶知秋，人生之秋，获取秋的收获，在于求索，不断地求索。其游秋的感物、感悟在以心体物中得到挖掘。作品中，作者在议论中发出的“ 一片树叶完全可以在春天来之前萌绿，亦可在秋去之后凋零，这才是生命真正的延续。如果秋天是个好日子，更要加倍爱惜。原因在于它由过去的无数收获积累而来。今天划下了你生命的一道刻痕，所以最好。”文学是人学，是社会生活的反映，是作者再现与表现的统一。作品中，作者再现了秋山秋水各个场景的变换，表达了作者钟情山水，托物言志，不断追求，完善自我，感悟生活，感受社会的情感天地，并从不同年代的对比中，反衬出时代的色彩斑斓，今非昔比，使此文充满了浪漫的生活气息，扑面而来，如潺潺流水，荡起美好的心灵回忆......

    作品中，作者以诗画白描的手法，展现了游览国家级三环泡湿地时的独特风光，诗中的“天生湿地著人间，近水远山感似仙。半日草间云作伞，一亭溪畔苇为帆。池中飘彩苍岚绕，岸上溢香绿帐悬。世外桃源频醉我，游观赛过太湖湾。”“芦花漫荡鸟虫鸣，富水涵容揽晚枫。鱼戏寒波多逸景，鹤衔暖影更馨情。”多种物象与意境的炼意，构成了秋水长天的渲染和神奇，令读者在赏析中心神驰往，插上翅膀，到此地一饱眼福。作者在感慨与浪漫之中，诉说心中“锦山和湿地，与我们是一种情缘，给人留下多少思念和依恋！”深化了文章的主题。

    作品中，作者夹叙夹议，自始自终都宛若作者的“自白”。这种叙写方式，极便于揭示作者的内心底蕴，是一种很巧妙、很直接的写法。它赋予客观叙述以主观“自白”色彩，化精辟议论为思想感情，使文章达到内外交融、物我合一的境地。

    这篇散文线索分明，以秋山秋水为穿结全文的内在发展线索，使文章成为一个完美的艺术整体。鉴赏这篇散文，作者从内容、形式、结构、语言直至表现手法等等，几乎无所限制，松散自由，从不同角度获取不同认识，这是形散。作者通过四次登山、游览湿地一事，以诗渲染佳境，用浓浓乡情串起生活的珍珠，脉络贯通，既能生发开去，又能收拢得来，看去不拘成法，实则天衣无缝。有了主线，才是作者的所叙所念、所思，所议水到渠成，浑然一体，达到形散神聚的艺术效果。