龙兴种族的出现总有一个常理不能解释的始祖传说，女真完颜部也没有脱俗，为三江流域留下了金祖居地的历史符号。

综合《三朝北盟汇编》、《金史》、《大金国志》的记载，女真完颜部的始祖是函普（汉意磕巴），他兄弟三人，老大阿古（汉意长兄），老三保活里（汉意侏儒），住在高丽。

在函普六十余时，来到“仆干水之涯”的完颜部。阿古留居高丽，保活里居耶懒（今拉林河）。函普住了好几年，当地的完颜部人想赶他走，就出了一个难题。原来这个部曾经杀它姓之人而相互交恶，经常打群架，无法和解。完颜部人对函普说：“如果你能使两部和解，就将与我们结盟邻寨鼻察异酋长结徙姑丹的六十未嫁的贤惠女儿嫁给你，我们还是同部。”言外之意，办不到哪儿凉快就到哪儿。

见过世面的函普爽快地接下了难题，只身到仇家游说：“因为被杀一人天天打斗，损伤只能越来越多。如果只让首恶一人偿命，再用钱物补偿，不但不用打斗，而且还能获得好处”。仇家一听这个办法好，于是约定：“凡是凶手，有杀伤人者，其家赔偿苦主家一个人、十匹马、十头牛、六两黄金。人口一、马十偶、牸牛十、黄金六两，不许私下打斗。”完颜部履约后，两部和解。部众信服，送给函普一头青牛。函普用青牛做聘礼迎娶贤女。后来二人生了二男一女，遂为完颜部人。

在没有其它记载的情况下，看似简单而离奇的故事情节引出了一系列历史公案。最直观的就是函普之妻六十多岁生育问题。这个谜团是女真人一年当成两年过的纪年方式造成的。《松漠纪闻》载：“盖以草一青为一岁也。”但另一句洪皓没有写：地一白亦为一岁。

第二个是函普的族属问题。后世完颜部领主出于政治目的曾称高丽“父母之邦”，韩国学者就此认为是高丽人。但阿古、保活里的后代也姓完颜，说明哥仨是女真移民。

最后也是最重要的是仆干水的认定问题。清人曹廷杰认定是牡丹江。后人有附会为牡丹江上游。牡丹江渤海称忽汗河，元代称胡里改江。辽金时期没有记载。而且涯在指方位时是边缘之意，没有源头、上游的选项。文献记载函普迁徙路线是泰神忒保水朝鲜北部、爱也窟水（图们江）、雅达澜水拉林河支流、马纪岭老爷岭神隐水蚂蜒河、仆干水，与牡丹江上游没有交集。

最新研究认为，仆干水应为倭肯河。首先倭肯河流经桦南时，其两岸既有平整的农田，又有低矮的山丘，还极易采收的沙金矿，具备牡丹江中上游不具备的《金史》记载的自然环境。二是完颜汉意王，完达山史称“王达岭”。三是在驼腰子、大八浪发现了较大规模的汉魏、辽金沿用的遗存。