序  言
     范有才,男,1946年11月生。现任桦南县老科协闫家镇分会长 。原任公心集乡水利助理、水利站长时间长达23年。在同农民群众的长期接触中,对当地民间广为流传的抗联斗争历史产生了浓厚兴趣。几十年来,他曾走访当时健在的历史老人近百名,写下抗联奇闻轶事数十万字。在中国人民纪念抗日战争胜利75周年之际,他整理了公心集农民武装抗日的几个片段与读者共享。让我们缅怀英烈,勿忘国耻,为中华民族的伟大复兴而奋斗!
                  (一)美好家园
闫家镇地处桦南县西南部,位于倭肯河与七虎力河两河相交之间,南岸与勃利县接壤,西岸与依兰县毗邻,地势东高西低,属完达山余脉。沿倭肯河北岸小八浪山、公心集山、红旗山一脉相连,形成一道天然屏障,横亘在桦南西南县境。这一带最高的公心集山海拔252.1米,这里物产丰富、风光秀美、景色宜人。三千多年以前,就有人在此繁衍生息,古城堡遗迹至今还清晰可见,分别坐落东
西两个山峰之间,是桦南古文化的珍贵遗产。站在山顶举目远眺,茫茫草甸子一望无际,倭肯河像一条银色飘带镶嵌在绿色草原之中,风光无限,美不胜收。山正北5公里处有一个村庄,以山命名叫公金集(今称公心集)村;村东2公里就是永安村。那时人们过着开荒占草,春种秋收的平静生活。
                   (二)日寇蹂躏
     “九一八事变”,日本侵占中国东北,打破了这一带往日的平静。短短几个月,依兰、桦川(桦南分属两县管理)等地相继沦陷,日寇烧杀抢掠、强奸妇女,无恶不作,人民处于水深火热之中。当地人民为保卫家乡揭竿而起,出现了土龙山农民暴动、驼腰子金矿工人武装暴动,桦南人民打击日本侵略者的斗争,影响全国、震惊了世界。
1933年冬,日本先遗队“吉林屯垦第一大队”继殖民孟家岗之后又入殖土龙山(太平镇)一带(当时公心集由太平镇所辖)。日本人强行霸占土地,收缴民间枪支,杀人放火,在这块土地上留下了斑斑血迹。
    荣安屯王喜德是最早来此开荒种地的大户,有耕地100余垧。日本军官挥手一指说:“这里统统是日本帝国的,你地死啦死啦地”。王喜德听了十分愤慨,但又无处说理,只能把仇恨埋在心底,准备抗日。
公心集村西倭肯河岸边的山坡上住着一户姓齐的人家,以摆渡打渔狩猎为生。因为家中养枪没交给日本人,一天早上,来了一汽车日本兵包围了院子,把人都赶到屋里用汽油点着,齐家13口人被活活烧死。山湾北面也住着一户杨姓人家,大家族,双层院套,靠打猎、烘炉挂马掌生活,也为往来依兰过路的车辆服务。当看到齐家着火知道一定是日本人干的,于是全家分散逃跑,人躲过一劫,但是整个院子和数间房屋被焚烧一空。杨家逃跑的人中有个人名叫杨永义,外号杨荒子。此人打猎练就一手好枪法,善交朋友、胆大心细。他躲藏在下坡草甸子里,亲眼看到了家中被烧的情景。
    于德水外号于大仙,家住公心集村东头,是这一带有名望的人物,能看阴阳宅风水和算卦,还会几句日语,也算是一个有文化之人。一天去太平镇为死者“出黑”,日本兵看这人多,就过来问“什么的干活”?大伙一看日本人来了就溜走了,于大仙没走并用日语回答说“人死送灵的”。鬼子一听会日语,说:“你地,跟我走发财大大的”。于大仙不应。鬼子说:“你是谢文东的侦探,死啦死啦地”!就这样,给于德水打个半死,一个月没能出门。
                  (三)结拜起事
哪里有压迫,哪里就有反抗。
    杨荒子、于大仙二人不约而同来到荣安王喜德家中,三人不谋而合。王喜德热情接待一连三日,谈古论今,从三国桃园结义到瓦岗寨三十六友,从水浒好汉到太平天国。预谋拉起队伍,学古人、结兄弟,占山头、除日寇。
1933年11月26日,农历十月初九。三人以请客为名分别召集十里八村有枪户、有地户、有靠得住的亲朋好友到公心集南山聚会。公心集南山住着一家开石场的,名叫曲会清。他做碾子、磨、磙子等,在倭肯河流域名气很大。家中外雇伙计7人,还养马养猪,日子过得不错,也曾受到日本鬼子践踏,不得安宁。王喜德到曲家说明来意,买下他家三口肥猪,按当地风俗杀年猪都有请客会友之习。为了避开敌人耳目,所以召集30多人来到山上议事。各村人员陆续到来,荒子、大仙、老裴等热情迎接。10点半钟开席,杀猪菜、大炖肉,开怀畅饮。酒过三巡,王喜德讲话:“日本鬼子侵占东北,杀人放火、霸占土地、缴我枪支,欺人太甚。太平镇谢文东、东山里祁宝堂拉起了队伍打鬼子,我们今天也要拉队伍抗日,同意干的跟我到小庙前磕头结拜兄弟,不同意的也不强求”。众人纷纷同意,于是对天应誓,鸡血成盟,生死结拜,排行先后,老大王喜德、老二杨永义(荒子),老三于德水(大仙)、老四裴达得(大老裴)老五彭金、老六刘凤齐、老七郑三炮……,报号“山林队”。
队伍成立后最先做的四件大事:一是以28弟兄为骨干招兵买马,回到村里找亲朋好友靠得住的参加队伍;二是在山上安营扎寨,按于大仙的设计挖地窨子、暗道为家;三是聚草屯粮埋锅造饭,派人打猎收集粮食;四是立规矩,组织练兵。
                  (四)伏击粮车
队伍发展得很快,人员陆续增多。缺米少柴、枪支不够。王喜德派裴达得回依兰“採窝打食”回来报告,日本人正在从勃利往依兰运送军粮,必经三县交界这段公路。王队长大喜,立即派荒子、大仙等人侦查,找窝子埋伏劫车。因为这是队伍成立后的第一次行动,大家心里没底,又从“明山队”借来两名有作战经验的战士。经过周密部署,荒子、大仙带领14名战士埋伏在公路两侧,从中午等到下午3点多,鬼子粮车终于来了。“放过头车打后车”!等到第二辆车过来时,战士们把事先锯过的路旁树木用绳子突然一拉倒向路中间,一下子拦停了汽车,战士们击毙了两名开车的鬼子兵,大获全胜,缴获快枪两只、怀表一块,拉走粮食一马车,然后将鬼子汽车和剩下的粮食一把火烧尽。打了一场漂亮仗,战士们欢欣鼓舞。接着,在春节前又连续打了两仗。他们去依兰县城袭击日伪军,巧夺敌人炮楼,端了保安队长老窝,半夜出击包围区公所,切断电话线,绑架了汉奸头子,共打死日本兵3人、伪军5人,缴获枪支13条,歪把子一挺,金钱若干,打得敌人不知所措,敌人把他们叫“砸孤丁”队。这支队伍打击敌人花样繁多,神出鬼没,沉重打击了鬼子的嚣张气焰。
    这支抗日武装迅速壮大,两个多月就发展到80多人。那年春节,大家集体在大本营——公心集山的地窨子里度过,物资丰富,充满了喜悦。
                   (五)壮大队伍
1934年2月16日,农历大年初三,按东北习俗是走亲日。荒子家被日本鬼子烧了,他要回到东山里驼腰子看望在那里安身的老母亲;王喜德地被日本霸占了以后,为了组织抗战队也没回过家人立足的茄子河,这次也要回去看看;大老裴原来家住依兰县城,日本鬼子占领依兰后,他因打伤了汉奸刘得瑟跑到公心集石场做工,家那边还有弟弟“二老裴”,他带着抗日队交给的任务也回了依兰。公心集大本营就交给了大仙于德水负责,又任命彭金、郑三炮为副官,照常开展活动。
王喜德回到茄子河,亲朋好友、还有不少哥们前来诉说日本鬼子的暴行。王喜德决心在茄子河发动农民、组织抗日队伍。因为有公心集的组织工作基础,队伍在茄子河发展得很快。他们在深山密林中挖地窨子建营地,以此藏身,神出鬼没。当年一句顺口溜 “茄子河、小八浪,草帽顶子连珠岗” 说的就是王喜德的“山林队”。这支队伍活动在倭肯河流域,是不可小视的一支武装力量,在桦南抗联史上留下了浓重的一笔。
                    (六)融入抗联
再说荒子走后到驼腰子见到了母亲和兄弟,虽然房子烧没了,但家人团聚都很高兴,弟弟杨永真又捡起了家传的铁匠活。没几日“明山队” 祁宝堂得知荒子回驼腰子消息,特派人送信给荒子邀他归队。祁宝堂见到了早就相识的荒子后,很赏识公心集“山林队”,决定把荒子留在身边,对他重点培养,叫荒子识字学文化,成为“明山队”的侦查员,每次外出任务都能圆满完成。祁宝堂视荒子为兄弟,俩人无话不谈,当谈到公心集抗日队时荒子说,这支队伍人多枪少,应把他们收编联合抗日。祁宝堂听了很高兴,说你回去与他们联系,看王喜德和那些兄弟什么意思。如果同意联合抗日,可以送给他们一些枪支。荒子和王喜德说明道理,大家都很高兴:“如果和‘明山队’联合,我们的力量就更大了”。
1934年4月30日,祁宝堂派张仲祥带领人马到“山林队”送30条新枪。王喜德、于得水带人在洋犁片接迎接,并举行接枪仪式。两支队伍相见亲如一家,彻夜未眠。第二天离开洋犁片回“明山队”,正遇上景振清攻打湖南营,张仲祥和荒子带领40名战士参加了战斗,虽然取得了胜利,但是景振清在这次战斗中英勇牺牲。
据县志记载:1935年5月,中共依兰县委派人到土龙山公心集一带宣传抗日救国道理,收编“山林队”。这里当然有荒子一份功劳,收编后荒子再没有回到公心集,听说荒子已经加入了中国共产党,但是没有实据考证。
公心集 “山林队” 被收编以后,在中国共产党的领导下发展到1000多人,成为一支名符其实的抗联队伍,控制团山子、公心集、八浪、七台河一线,倭肯河流域300里。
如今,抗战的硝烟已经散去。但九一八后那段悲壮的历史永远铭记在闫家镇人民心中,那些为民族、为祖国而浴血奋战的英雄事迹,是闫家老区人民的宝贵精神财富。
桦南县老科协闫家分会  范有才
2020年10月23日